Свами Абхедананда.
Домонашеское имя: Калипрасад Чандра
Дата рождения: 2 октября 1866 г.
Место рождения: Северная Колката.
Рожденный в достаточно состоятельной семье, Кали с детства обладал большим стремлением изучать йогу. Он приобрел хорошие базовые знания санскрита и английского языка. В возрасте 18 лет, когда он готовился к выпускным экзаменам в школе, он пошел в Дакшинешвару и там встретил Шри Рамакришну. Под руководством Учителя, Кали практиковал медитацию и скоро был благословлен некоторыми видениями.
Кали был частым гостем в Дакшинешваре. Он служил Учителю на протяжении его последней болезни. После ухода Учителя он вступил в монастырь (Матх) в Баранагоре и прошел посвящение в санньясу, приняв имя Абхедананда. В Баранагоре он закрывался в комнате и интенсивно медитировал или учился, чем заслужил прозвище «Кали Тапасви». Он провел несколько лет путешествуя пешком по местам паломничества. В 1986 году Свами Вивекананда взял его к себе в Лондон для работы. Через год он переехал в США и взял на себя обязанности по развитию вновь открытых центров веданты. Его глубокие знания, острый интеллект и ораторские способности вызывали большое восхищение и собирали много людей послушать его. Он так же был плодовитым писателем; его книги о «жизни после смерти» и другие стали известными.
После долгой и плодотворной работы в Америке, Свами Абхедананда вернулся в Индию в 1923 году. Вскоре он основал независимую организацию «Рамакришна Веданта Матх» и начал жить в новом центре. Несмотря на это, он поддерживал сердечные отношения со своими братьями-монахами в Белур Матхе, который навещал время от времени. Он председательствовал на Конгрессе Религий в Таун Холе, в Колкате, который был частью празднования столетия со дня рождения Шри Рамакришны.
Он покинул этот бренный мир 8 сентября 1939 года.
Наибольший вклад, который Свами Абхедананда внес в «Движение Рамакришны», лучше всего представлен прекрасными и возвышенными гимнами (на санскрите) Шри Рамакришне и Сараде-деви. Его гимн Божественной Матери начинающийся с Prakritim paramam abhayam varadam, исполняется во многих ашрамах и домах. Он не имеет себе равных по глубине понимания и таланту выражения.