Свами Брахмананда
Домонашеское имя: Ракхалчандра Гхош
Дата рождения : 21 января 1863 года.
Место рождения : деревня Шикра Кулинграм, в 36 милях на северо-западе от Колкаты.
Ракхал с самого детства был набожным, и регулярно практиковал медитацию. Когда ему исполнилось 12 лет родители привезти его в Колкату для получения образования. Там он подружился с Нарендрой, позже ставшим известным как Свами Вивекананда. Под его влиянием Ракхал вступил в «Брахмо-самадж». Согласно обычаю, распространенному в то время, его женили когда ему исполнилось 18 лет на Вишвешвари. Вскоре после свадьбы брат Вишвешвари, Маномохан Митра, который был преданным Шри Рамакришны, привел Ракхала к Учителю. До этого у Шри Рамакришны было видение, в котором он увидел Божественную Мать, показывающую ему ребенка, который будет его сыном. Как только Ракхал приехал в Дакшинесвару и встретился с Шри Рамакришной тот сразу узнал в нем того ребенка, и стал относиться к нему как к своему сыну.
После нескольких посещений Ракхал стал жить в Дакшинесваре постоянно с Шри Рамакришной. Под руководством Учителя, он практиковал интенсивные духовные дисциплины, и достиг высокого уровня духовного озарения. После ухода из этого мира Шри Рамакришны в 1886 году, когда новое монашеское братство было сформировано в Баранагоре, Ракхал присоединился к нему. Он принял монашеское посвящение (саньясу) и получил имя Брахмананда.
Два года позже он оставил Баранагорский монастырь, чтобы вести жизнь странствующего монаха. Он поводил время в глубокой медитации, останавливаясь в Варанаси, Омкарнатхе, Вриндаване, Хардваре и других святых для индусов местах. В течение этого периода своей жизни он достиг самой вершины недуалистического опыта и оставался погруженным в самадхи без перерыва в течение многих дней. В 1890 году он возвратился в монастырь.
Когда Свами Вивекананда после возвращения в Индию в 1897 году, захотел дать новое направление монашеской жизни, Брахмананда искренне поддержал его в этом начинании. Между этими двумя братьями-монахами существовала глубокая любовь. После того, как Свами Вивекананда основал Белурский монастырь и Матх (монастырь) Рамакришны был зарегистрирован как трест (доверительное управление с монахами ордена в роли попечителей), Свами Брахмананда стал его президентом. Он оставался на этом посту до конца своей жизни. Во время его пребывания на посту президента, Орден Рамакришны значительно расширил свою деятельность и несколько новых центров были открыты как в Индии, так и за границей. Миссия Рамакришны, которая была основана Свами Вивеканандой как общественная организация, была восстановлена и зарегистрирована во время его Президентства. Свами Брахмананда придавал большое значение медитации, которая помогала уравновесить деятельность предпринятую монахами. В течение тех трудных лет, в которые развивались Матх и Миссия Рамакришны, он придавал большую устойчивость обоим организациям. Из-за королевских качеств с которыми он осуществлял руководство монастырем, Свами Вивекананда дал ему прозвище «Раджа», и с тех пор он всеми уважительно именуется «Раджа Махарадж». Он был одним из шести учеников Шри Рамакришны, которых Учитель считал ишваракоти.
Он оставил свое тело после краткой болезни 10 Апреля 1922 года. В Белурском монастыре, на месте где его тело было кремировано, теперь стоит храм в его память.
